靈進~靈靜~靈淨

   「無夢真經」的練法　（作者：靈原始無～邱立堅）

有心進入「無夢真經」功法者，可以遵照下列指示進行「靈淨」。

1、    禁止食用牛肉、狗肉、猴肉，最好能少吃肉，不吃肉更好。

2、    吃早齋 (素食)，夜晚11點到隔天早上11點，總共半天12小時。

3、    每個月至少能有一天24小時「斷食」，只能食水。

       每週如能斷食一天者更佳。(身體狀況允許者)

4、    定點: 家中固定的桌椅或位置，得以營造「思想能量磁場」。

5、    定時: 最佳時間建議~~~

「日出能量場」: 清晨5點 ~ 7點  為第一時間。

「第二時間」  : 為夜間10點 ~ 12點。出國者也以當地的時

               間為準。

6、    定道: 轉定頻道，遵循「定道」呼吸法。

 鼻吸5秒，閉氣5秒，口吐氣10秒，連續3次共60秒。

 閱讀「無夢真經」前，與閱讀完畢後，各一次。

以下是入功前心訣 (牢記在心，閱經前後皆默念3回)

無     夢    真     經

夢 「無    經」真

真     經    無     夢

經     夢「真     無」

「無」、「夢」、「真」、「經」四個字就是「無夢真經」的本文，

 以下是「無夢真經」本文的「無解」。

○    「無明」出生何處？

   「無明」不是「本然的存在」，所以不能生出「諸行」，

   「諸行」也不是「本然的存在」，所以也不能生出「無明」，

      然而兩者可互為「因果」，是「因果」就不會是「自性本然」。

○    「自性無緣」，「自」若無「自性」就不能生出「他」；

     「他」是指12因緣「無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、 有、生、老死」………。

       簡單的說：沒有「依賴」就是「自性」，

        就不會起「緣」(不是緣起)，也就「自性無緣」。

○    宇宙萬象「宇宙自然」，是「本然的存在」；

不是 “依賴” 任何「因」「緣」而生起的「無為法」；

或非因任何「因」「緣」而生起的「無為法」而存在的。

宇宙不是科學家所推論的「大爆炸說」，而是「宇宙無生無滅論」，宇宙自性本然，無關生滅，宇宙就是如此般的「本然存在」。

○    「不生不滅」即在「當下」；

沒有昨天與前一秒就是「不生」，

沒有明天與後一秒就是「不滅」。

這只是「當下」的 “感釋” ，是不太能解釋的，

就使自己感覺一下「不生不滅」吧！

可能會對成佛較有些 “敢” 想……。

○    「生」與「滅」是吾人眾生一切不解之苦。

有「生」「滅」的存在，就有了中止，有了斷續，

所以需要「涅槃」的存在來 “滅” 「生」「滅」的存在。

「生」「滅」並不是本然的存在，

只是依「現象存在方式」的不同而存在。

○    「因果」來自於「宇宙現象的非然存在」。

      「現象」是相續依存，不是本然的存在，「因果」亦同。

      「無現象」即可「無因果」；”不現象” 就可「不因果」，

       這是「地球道場」上，當下解脫的好方法之一，試否？

        (「無」不容易，「不」尚有得試。)

○    「不是本然的存在」是「業」的本性，

當吾人眾生悟知「業的本性」之同時，已經去除了「無明」，

沒有了「無明」，「業」就不能在引起「業」的「無明」中 “生” 起了。悟知「業」無，明「真」無「業」。

是故當下悟得「業」只是依人類思想上的「名稱」與「概念」而存

在的真理，「因果輪迴」也就有機會中斷了。

○    「無」：「本然的存在」。

  天然、自然、本然的存在。

「有」只能照見「有」的存在，

「有」無法照見「無」的本然存在。

因果與非因果，輪迴與非輪迴，都不是「本然的存在」；

是故吾人眾生只能以因果之「有」，照見因果之「非因果」，

而不是照見因果之「無」。

○    「無」不是「沒有」，不是「空」，

     「無」是「本然的存在」。

      「非生」亦非不「不生」，

      「非滅」亦非「不滅」，

         亦非「非」與「不非」，只是本然……。

「無夢真經」的思想能量已有靈原始無的「宇宙代碼」在其中，

同時也是「光磁真電」的心法之一，願吾人眾生得以早日以

「無 心」悟「有心」，以「有心」悟「無」明「真」；

無夢真經，「真」經夢「無」，悟「無」明「真」。

閱畢「無夢真經」後，如前面有做能量深呼吸三次者，

也請記得 “關機”(如法再深呼吸三次 “看錶” 同樣總共60秒。)

閱畢「無夢真經」後，如前額或頭頂、頭部有微脹感覺，

或溫熱刺麻感覺之人，乃屬靈體感悟，自然即可無礙。

感激轉載自：「無字真言」http://lovearth.org.tw/word.html